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像用泥巴一样堵了韩山的嘴，谈完客观的洪衍武可还意犹未尽呢。
他继而又谈起了主观，这次可把目标转向了叶璇。
“您是叫叶璇吧？您刚才说我是‘小农意识’，这我承认。撇开客观原因不提，我自认也不是一个能做到头悬梁、锥刺骨，愿意为事业奋斗，‘甘洒热血写春秋’的人。可您说我是白白浪费光阴，老来会后悔，这我却不能同意……”
叶璇是个心高气傲的年轻姑娘，又自认站在理论高点。洪衍武这么一反驳，她如何受得了？不等他说完，马不服气地据理力争。
“怎么？这难道不是嘛有一段话你听说过吗？‘人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过。回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧。临终之际，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界最壮丽的事业——为解放全人类而斗争’这话是……”
正当她情绪刚有些激动起来，偏偏洪衍武也有样学样地打断了她。
“这是《钢铁是怎样炼成的》里面的话，作者是尼古拉?奥斯特洛夫斯基。我还知道一句更简洁的话，出自岳武穆的《满江红》，‘莫等闲，白了头，空悲切’。这讲的道理，大概都是要把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起，作出一定的成来，才算不负自己的人生。我理解的没错吧？”
叶璇还真没想到洪衍武还真知道，睁大了眼睛，不得不点了点头。
但随后，心里没来由地升起一股烦恼。嘴里仍兀自逞强地质问。
“你既然知道，那还有什么可说的呢？难道他们说得不对吗？难道这些话有问题吗？”
“他们说的没错。可有个先觉条件，这话只是对他们自身而言，或是对像他们一样，有着类似精神层次，相同志向的人而言的。说白了，那只是一种人们应该追求的高级目标，代表着最崇高、最理想的要求。可如果要从现实的角度出发，你要非按这个标准要求每一个人，恐怕没几个人能做到的。也没几个人能合格的。”
洪衍武匝匝嘴，又继续说，“难道你能要求人人都这么想么？难道做不到这些的人生活没有意义了？那些普通的老百姓，多数都没有这么高的精神境界。他们从事着最普通的工作，每天只知道算计柴米油盐，他们的想法也主要是为了挣工资，养家糊口。可要没有了他们，恐怕这个社会连日常生活，衣食住行都保证不了。所有人天天都得为生活的杂七杂八的事儿烦恼，又何谈什么‘最壮丽的事业’呢？”
叶璇却没丝毫动摇，很坚定地给予还击。
“你这是谬论，是偷换概念，雷锋同志说，‘甘愿做革命的螺丝钉’，本来是让大家安心本职工作。我也明白，一切的精彩可都是建立在广大人民群众平淡无付出面的。而且咱们现在讨论的问题，并不是这个。而是人不思进取，没有追求，虚度光阴，最终会后悔!”
洪衍武没想到这丫头脑子还挺清晰，竟没把她给绕进去。也只得跟着她再回到原点。
他认真地想了一下，才重新开口。
“可你说的这句话，我认为还是有问题的。因为你的论点描述的还不够准确。我的理解，你是认为人如果在事业没有成，在工作没有付出全部努力。将来一定会后悔，会觉得一生虚度，对不对？”
叶璇迟疑了一下，很快点头确认。“对”
可洪衍武却偏偏笑了。
“那你还真的错了。因为你的结论太以偏概全了，这种认识也太绝对了。你承不承认一种米养百种人？每一个人具体条件是不一样的，并不能都在事业，工作取得非凡的成？你承不承认每一个人的生活处境是各有不同的。所有人的生活方式也都会有所区别？”
叶璇想了想，仍然不能否认。可说了声“是”后，她又跟了一句。
“你又想说你的‘梅干菜’理论？我承认其有几分歪理。可你也要知道。人活着总要有所追求，要努力证明自己的价值不能让自己的存在没有意义人也不能因为客观的困难放弃拼搏精神和进取心否则，那不是自暴自弃的懦夫了么？那不成了只知道吃喝拉撒的低级动物了么？”
这话带着恨铁不成钢的怒气，已经很有点伤人了。
哪知洪衍武并没有被刺痛，而是又摇了摇头。
“我现在可不是强调客观。我说的正是人的主观意识。我对你的话，有一部分是认可的。人是要有所追求，要证明自己的价值，让自己的存在有意义。可是我要说的是，生活的内容太丰富了。人想要所追求的东西也太多了。难道人们要证明自己的价值。只有通过在事业作出成这一种途径么？不，这只是表面答案。是照本宣科的人云亦云。这个答案下面掩藏的，才是最核心的真相。人，穷其一生追求的绝不是树碑立传，建立功勋。而是人本身具有的情感”
洪衍武看到叶璇的表情，知道她犯迷糊了。还不独她，甚至其他旁听的人，也都是一脸朦胧。
他不等有人质疑，便主动详细地解释起来。
“小学课本说使用火和工具，是人和动物的根本区别。我不这么认为，黑猩猩会制造简单的工具，如把草嚼烂吸水，用树枝钓蚂蚁。动物园里的猴子，还会找游客要烟要火柴。”
“还有人认为人的独立意识和探索精神是区别动物的特征。可他们并不能证明动物没有这两样东西。难道老虎和北极熊不是除繁殖期外独来独往么？难道动物身处陌生的环境会变得呆傻，不知如何反应么？”
“但动物确实只有简单的喜怒哀乐，而人不一样了。人的情感非常的复杂和细腻，这才是这既给了我们生活的乐趣，也给了我们克制动物本能的情操和道德。许多人都认为这些基于理智和智商，但那是错的。”
“最明显的例子是当一个人和他的孩子，一起面对危险的时候。在这种紧要关头是没有考虑时间的。而再胆小的人此时都会克制住自己的胆怯和恐惧。不但不会逃走，还会舍生忘死地去设法保护自己孩子。在这个过程里，他不会去衡量得失，考虑成功的概率，做矛盾的挣扎。而这种根本无需考虑的选择完全是自身情感来决定的。”
“我甚至可以断言，每个舍己为人的英雄，在救人的时候也是不会有太多想法的。何况生命的价值又怎能彼此较、衡量？促使他们行动的绝对是更升华的情感，是一种对生活的热爱，对生命的尊重，而不是需要精密计算、不带感情的理智和智商。”
“其实，哪怕是‘事业’这个词儿，也只是人情感的一种表现形式。科学家刻苦钻研是首先是基于对学科的喜爱，工人们卖力苦干大干是期待国家能够兴盛，当初支持战士们在战场浴血奋战的，除了对敌人的仇视，那是对父老乡亲们，对家园的热爱。绝不会每个战士都是马列专家。”
“是的如果这些是成立的，那足以说明，人的情感才是每个人最宝贵的东西。才是人与动物最根本的区别也是决定一个人生活价值和目标的关键”
洪衍武话说到这里的时候，桌面特别的安静。每个人都很注意的在听，几乎都被他新的论点给吸引了。
而这种情形下，无疑也到了他话锋一转，抛出最后论据的最佳时刻。、
“具体到个人身，我还是较了解自己的。我是个普通人，性子冲动，有点自私，既不喜欢约束，也不喜欢循规蹈矩。如果真进入什么大型国企，或是和机械打交道，我都会很不适应。”
“我也做不到为许多素未谋面的人和什么高尚的目标，不计得失地付出自我。像我这种小老百姓，真正关心的只有身边的人。亲人、朋友、邻居、同事，和一切对我有善意，我也对他们抱有好感的人。
“除此之外，我还爱我的日常生活，爱这座老城。我爱和年纪的人打交道，爱听他们说过去的事儿，爱听鸽子哨、空竹声儿，喝炒肝、吃奶油炸糕。没事儿看看电影，泡泡澡堂子，跟哥们儿打打扑克、喝顿小酒。外加夏天逗蛐蛐，冬天养蝈蝈。”
“当然，咱们谁都明白，人的寿命是有限的，时间和精力都是有限的。要用这些有限的东西去应付生活，是不可能做到面面俱到，尽善尽美的。所以这也需要选择。”
“而较幸运的是，许多常人生活最大的难题，对我还不是太过为难。我手里并不缺钱，别的不说，杨子这样的海货，我也有一份。另外房子我也不用指望公家分配。现在国家有政策，退还私房。我们家祖宅是四进的院子，只要拿回来，连后三辈儿人都有住处。至于我的家庭成分问题，也不操心，照目前这趋势，解决完老右的问题也快到我们这样的家庭了。”
“这么一来，我的生活方向和如何取舍也确定了。第一我要求自己对得起亲人、朋友、邻居。力所能及地让我关心的人和关心我的人，过得舒心一些。至少，也要让他们觉得生活里有我这么个人，不是件痛苦的事儿。第二是我要过自己想过的生活，爱过的日子。不为那些根本不重要的人和事儿，去委屈自己。”
“说真的，我对那些所谓的远大理想没有热情，对获得荣誉和金钱也不看重，我最怕发生的事儿。反倒是那些因为工作，为了事业，不能让我陪伴家人的情况。”
“我做不到自己父母生病，还要去外地出差。我也做不到自己妻子生产，还照旧坚持在工作岗位。我希望今后能仔仔细细地陪伴自己的孩子长大，多留给孩子一些快乐的记忆，不要让孩子长大了，一回忆起童年，他的父亲总是缺席。特别是我的父母年纪已经大了，像‘子欲养而亲不待’这种遗憾，我完全不能容忍出现在我的生活里。总而言之是一句话，我毕生的追求，都是和我的亲人以及我关心的人联系在一起的。”
“我把自己想要的东西早琢磨明白了。虽然我的生活态度很不档次，觉悟也挺低，但只要他们能过得好，我的情感也圆满了。是这辈子一事无成，我也没什么可难过后悔的。相反的，是功成名，可我要忽略了他们，年老的时候变成孤家寡人，甚至连共同的记忆都没有。那才是让我一辈子追悔莫及的”
洪衍武的话说完之后，一时四座无声。好多人都陷入了沉思。
至于叶璇，气得直翻眼儿。她怎么也没有想到，洪衍武竟然这么能诡辩，而且居然还很难找到有力的依据来反驳。
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